1988年，八十岁的李兰玉生命垂危，她紧紧握住儿子张忠诚的手，声音颤抖地说出了一个埋藏六十年的秘密：“你不叫张忠诚，你的真名是张学忠，是张作霖的第九个儿子。”
二十世纪九十年代的中国，不少人热衷于攀附历史名人。有人自称是李鸿章后人，有人拿出假族谱说自己是曾国藩第几代孙，这股风气在那个年代并不罕见。张学忠的认亲故事，恰恰出现在这股＂寻根热＂最盛的时候。一个辽南农民突然摇身一变成了＂东北王＂的血脉，故事本身就太符合那个年代的社会心理了。
2004年2月3日，沈阳市中级人民法院的法庭上，张学忠和文史专家杨景华面对面坐着。张学忠起诉杨景华侵犯名誉权，要求赔偿十几万。这已经不是他第一次打官司了。从1996年到那时候，他一共打了六场官司，没赢过一场。一个人如果真是名门之后，需要靠打官司来让别人相信吗？
法庭上争论的焦点之一是出生年份。张学忠声称自己1928年出生，可户口本上白纸黑字写的是1930年。他的解释是母亲为了保护他故意改小了两岁。这个说法乍一听有道理，可仔细推敲就站不住。
张作霖1928年6月就已经遇难了，如果张学忠真是1930年出生，那这个孩子跟张作霖就不可能有任何血缘关系。而如果他是1928年出生，偏偏又拿不出任何同期的接生记录或出生证明。
我们换一个角度来看这件事。张作霖是什么人？他是从辽西草莽中杀出来的枭雄，从绿林土匪到奉天督军，再到北洋政府陆海军大元帅，每一步都踩在刀尖上。这种人对自己的后院管得极严。他一生娶了六位夫人，生了八子六女。帅府里有专门的账房、管家、佣人系统，哪个姨太太什么时候怀孕、什么时候生产、孩子取什么名，全都有详细记录。
不妨对比一下张作霖的六夫人马月清。马月清嫁给张作霖的时候才十几岁，地位不算高，但她的身份从入府那天起就有案可查。张作霖对女人可以风流，但他绝不含糊地对待自己的子嗣传承。在那个年代，军阀的儿子意味着政治筹码和权力继承，少一个多一个都不是小事。
按照张学忠的叙述，他母亲李兰玉原本是山东军阀张宗昌府上的丫鬟，后来被张宗昌当作礼物赠送给了张作霖。张宗昌这个人号称＂三不知将军＂——不知兵有多少、不知钱有多少、不知姨太太有多少。他确实干得出拿丫鬟送人的事。可问题是，就算李兰玉真被送到了帅府，她在帅府里的身份也只是侍女，没有任何文献记载她曾获得过姨太太的名分。
张学忠拿出的物证里，那枚刻着＂敬修＂的印章被他视为铁证。＂敬修＂是张作霖修习道家时的法号，这一点确实不假。可杨景华指出，张学忠提供的手书字迹潇洒飘逸，跟张作霖本人的笔迹完全不同。张作霖小时候没正经读过书，写字歪歪扭扭。一个自学写字的人，笔迹不可能变成书法家的模样。
温守善是张学忠手里最重要的一张牌。这位帅府老管家看到张学忠左臂上的梅花印记后非常激动，还替他写了一封给张学良的信。梅花印记这个细节很有戏剧性——据说是当年为了日后认亲特意烙下的。
可这种桥段在民国话本小说里随处可见，＂烙印认亲＂几乎是最常见的套路。而且，温守善出具证明时已经九十多岁了。他的子女后来站出来声明，老人家晚年患有严重的老年痴呆症。一个意识时常模糊的百岁老人的证词，不管搁哪个法庭，都不会被采信。
张学良当时已经离开台湾地区，定居在美国夏威夷。这位＂少帅＂在1990年恢复自由身后，曾接受过不少历史学者和记者的访问，谈了大量关于父亲和家族的往事。
如果他真有一个流落民间的九弟，以他晚年坦诚的性格，不可能只字不提。事实上，张学良对此事的态度很明确——没有这回事。他的女儿张闾瑛甚至对这个半路冒出来的＂叔叔＂非常反感。
张学铨的态度倒是很有意思。他见了张学忠之后说：＂生你的时候我才三岁，还不懂事。大哥又带兵在外，父亲的隐私不一定都知道。我既不证明你，也不反对你姓张。＂这段话被张学忠当成了正面信号，可你细品一下，张学铨不过是打了个太极——一个修养不错的老人不愿意当面让人难堪罢了。
1996年5月，沈阳市公安局正式出具证明，认定张学忠的名字系后改，身份证通过非法手段获取。这份官方文件的分量远远超过任何口头证言和私人物件。从法律意义上讲，连名字的合法性都被否定了，认亲就更无从谈起。
1996年，中国社会科学院出版的《张学良家谱》明确记载了张作霖的八个儿子。这八个人分别是张学良、张学铭、张学曾、张学思、张学森、张学浚、张学英、张学铨。
官方学术机构的家谱研究是经过严格考证的，不存在疏漏一个儿子的可能。这本家谱的编撰参考了大帅府原始档案、张家亲属口述以及民国时期的户籍材料，多重交叉比对之后确认只有八子。
2007年，张作霖的亲孙子张闾实从台湾地区回到沈阳大帅府寻根。工作人员提起之前有人冒认张家后人的事，据帅府方面的说法，张忠诚在公安局出具证明后曾承认身份系假冒。这个说法和张学忠本人的陈述截然相反。到底谁在撒谎，现在已经死无对证。
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